李银河说性
本书是李银河关于“性”话题的经典作品的自选合辑,代表了李银河作为性学专家的几乎全部主要观点。作者试图在与性有关的问题上传播一种冷静、客观、理性和正确的观察视角和理念,期望人们能够改变一些错误的性观念,从而提高生活的质量,享受到快乐的人生。李银河对性的理解科学而前卫,她的观点融中西文化于一体,对于中国社会当前的性状况认识深刻、透彻,这也使得她对于在中国这样一种社会状态下以及在中华历史文化的大背景下,如何引导和教育民众正确认识和对待性,如何使中国人民的性观念符合科学的观念,有了其独到的见解和中肯的评论。
◎ 作者
李银河,女,1952年出生,北京人。美国匹兹堡大学社会学博士,北京大学社会学博士后。现任中国社会科学院社会学研究所研究员、博士生导师。是中国第一位研究性的女社会学家,也是当今中国最著名的性社会学家之一。1999年曾被《亚洲周刊》评为“中国五十位最有影响的人之一”。
◎ 媒体推介
按照中国传统的性观念,在性领域中,任何行为都是可接受的,只要不是过度挥霍生命精力。在中国文化中,性既不是一件可怕的事,也不是有罪的事,它是一件有益于健康和人伦因而是很自然的事情。
我常常想,如果不写点自己满意的东西,我就白活了。我也很受鼓舞地看到,的确有五十岁才开始写作的人,如拉封丹。还有从一百岁开始学画的人。为什么不试试呢?
性行为在中国文化中处于一种特别尴尬的地位,说得不好听一点,中国人在性的问题上相当[变态]也就是没有平常心。由于我们是文明的人,道德深厚,所以应当尽量远离各种动物性的活动,性活动就是这种很接近动物性的活动。可是人又有这种动物本能,社会和家庭又要通过这一活动来繁衍。于是就很尴尬,于是就很变态,于是就没有了平常心。
——《性美感》
◎ 目录
观念篇
东西方性观念的比较
性观念的变迁
性的七种意义
“万恶淫为首”与性权利
性不再是奢侈品
性用品在中国
反性与道德优越感
反对安全套的要害是反性
大学生的性权利
是否应当保持童贞?
我看“木子美”现象
性美感
裸体模特风波
无知即力量
反性与禁欲主义
西方性革命分析
法律篇
性不应当成为立法对象
换偶活动与聚众淫乱
淫秽品与公民权利
浮秽品与性犯罪
性的商业化及其女性主义对策
教授嫖妓与性工作非罪化
如何保护性工作者的人身安全
如何看待男性性工作
关于性骚扰
关于自愿年龄线
非婚同居与合约婚姻法案
在修改婚姻法时要警惕倒退
法律与婚外性关系
倾向篇
我们在同性恋问题上的文化优势
关于同性婚姻
同性恋与艾滋病
如何正确看待同性恋
……
性别篇
爱情篇
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5 篇网友评论
chenqihelen
2008-08-02 08:28 AM
未读过 | 引用
看过有一段时间了,刚巧小波逝世十周年,李银河来沪做了一场演讲,其中一部分就是她在书中论述的观点,必须从文化的视角去解读,不管是怎样的微辞,都不可抹杀。
rivqa
2008-08-02 08:43 AM
未读过 | 引用
很健康前卫的书。
近来总听到很多传统的卫道士在骂她。我很好奇,不相信她会如何渲染色情、论调怪异。这是买本书的原动力。
看了,觉得此人思路清晰,文字平实,虽然谈不上有多么深刻或者光芒四射,但今天的中国需要正确的性观念,健康开朗的思想引导,李银河博士与她的书有里程碑式的意义。只是,但她太过勇往直前,高估了国人超越传统心理和摆脱“耻感”的能力。
再过几十年吧。
kiwislimbo
2008-08-21 09:10 AM
未读过 | 引用
上班坐公车时看了前面十来篇
看得相当的恼火
基本上每篇文章都在用不变的方式甚至不变的文字阐述不变的观点
无非是说中国古代对性看法相当自然,后来文革了全中国都性压抑
西方社会是罪感社会,中国是耻感社会
整本书的亮点仅在文章题目
内容实在是灌水
论证方法实在是蹩脚
王小波的十分之一都不及
劝大家别浪费那十几块了
吃碗兰州拉面比看这书值多了
送外卖
2008-09-06 03:21 AM
未读过 | 引用
应该不错
minnieyu
2009-01-04 02:28 AM
未读过 | 引用
李银河是特别客观的那种文化人,她的观点常常引人思考,够深刻。
5 篇网友评论